Экзистенциальная психология — что это такое на самом деле

Вы когда-нибудь просыпались среди ночи с внезапной мыслью: «А что я вообще тут делаю? В чём смысл всей этой беготни?». Или чувствовали странную пустоту после достижения важной цели — диплома, новой работы, покупки квартиры? Казалось бы, всё есть, а счастья нет. Оглядывались ли вы на свою жизнь и видели не яркую историю, а набор рутинных действий: работа, дом, сериалы, снова работа?

Если такие мысли вас посещают, вы не одиноки. Это не «поломка» и не депрессия в классическом смысле. Это голос вашей сущности, который пытается пробиться сквозь шелуху повседневных дел. Это вопросы, которые ставит перед нами сама жизнь. И есть целое направление в психологии, которое не считает такие переживания болезнью. Наоборот, оно видит в них огромный потенциал для роста. Это и есть практика экзистенциальной психологии.

Если просто, то экзистенциальная психология — это не про то, как «починить» неисправность. Это про то, как понять и принять условия человеческого существования. Она рассматривает жизнь не как набор проблем, а как путешествие со своими правилами. Её главный инструмент — глубокий, искренний разговор, который помогает человеку встретиться лицом к лицу с фундаментальными вопросами: свободы, выбора, одиночества, смысла и неизбежности смерти.

Представьте себе Сашу, успешного 35-летнего менеджера. Он построил карьеру, купил машину, обустроил квартиру. Всё идёт по плану. Но почему-то каждое утро он с трудом заставляет себя встать с кровати. Работа кажется бессмысленной, встречи — пустой тратой времени, а будущее видится как бесконечное повторение одного и того же дня. Терапевт ставит диагноз «выгорание», прописывает витамины и отдых. Но две недели на Бали приносят лишь временное облегчение. Проблема глубже. Саша столкнулся не с выгоранием, а с экзистенциальным вакуумом — потерей смысла. И классические советы здесь не работают. Нужно не «отдыхать», а заново ответить себе на вопросы: «Зачем я всё это делаю? Что действительно важно для меня? На что я трачу свои единственные и неповторимые годы?». Именно в таком путешествии к самому себе и сопровождает экзистенциальный подход в психологии.

Экзистенциальный кризис — это не диагноз из медицинского справочника. Это состояние души, переломный момент в восприятии себя и мира. Он наступает, когда рушатся или ставятся под сомнение фундаментальные опоры нашей жизни: наши ценности, вера в справедливость, представления о смысле того, что мы делаем.

Этот кризис похож на землетрясение. Сначала идут мелкие толчки-вопросы: «А точно ли я хочу быть юристом, как хотел в 17?», «Правильно ли я выбрал партнёра?». Затем происходит основной удар, после которого привычный ландшафт вашей жизни уже не выглядит прежним. Чаще всего это случается в моменты «пограничных ситуаций»: потери близкого человека, серьёзной болезни, увольнения с работы, выхода на пенсию, юбилея (30, 40, 50 лет), рождения ребёнка.

Пример из жизни
Мария, 42 года. Успешный архитектор, двое детей, замечательный муж. Всю свою сознательную жизнь она стремилась к идеалу: создать образцовую семью, построить блестящую карьеру, быть образцом для подражания. И она этого добилась. Но в день своего 40-летия, посреди шумной вечеринки с друзьями, на неё накатила волна паники. «И это всё? — пронеслось у неё в голове. — Весь этот бег, вся эта борьба… ради чего? Чтобы провести ещё 40 лет в точно таких же днях?». Её идеальная жизнь вдруг показалась ей чужой, нарисованной, лишённой настоящего, её смысла. Она выполнила все социальные сценарии, но потеряла себя. Это классический экзистенциальный кризис личности.

Он проявляется не всегда тоской. Это может быть:

• Постоянная тревога без видимой причины.
• Ощущение «проживания не своей жизни».
• Чувство глубокого одиночества в толпе людей, даже самых близких.
• Вопросы о конечности жизни: «Я умру, и всё это не будет иметь значения?».
• Потеря интереса к тому, что раньше радовало.
• Ощущение абсурдности и театральности происходящего вокруг.

Экзистенциальная психология как раз и работает с этими состояниями у личности. Она не предлагает забыться или найти быстрое успокоительное. Она предлагает смело посмотреть в глаза этим вопросам и найти на них свои, а не навязанные обществом, ответы. Кризис — это не конец, а точка роста, шанс пересмотреть свою жизнь и начать жить более осознанно и аутентично.

Если представить, что экзистенциальное направление в психологии — это дом, то у него есть четыре прочных фундаментных блока. Это не абстрактные теории, а реальные, данные каждому человеку условия существования. Конфликт и тревога рождаются тогда, когда мы пытаемся отрицать эти условия, убежать от них, сделать вид, что их не существует. Работа же в этом подходе заключается в том, чтобы встретиться с ними и научиться жить в этих условиях достойно и осмысленно.

1. Свобода и ответственность.
Мы свободны в своём выборе. Каждую секунду мы выбираем, что сказать, как посмотреть, что сделать. Даже неделание — это выбор. Эта свобода может пугать, ведь тогда вся ответственность за нашу жизнь ложится на нас. Удобнее считать, что во всём виноваты родители, правительство, плохое детство или начальник. Экзистенциальная психология мягко, но настойчиво возвращает нам эту ответственность.

Пример
Олег постоянно жалуется на ненавистную работу. Он говорит: «Меня заставили пойти на экономиста родители, у меня не было выбора». На самом деле выбор был и есть. Он выбирает каждый день ехать на эту работу, потому что страх перемен и неуверенность в себе для него страшнее, чем ежедневная рутина. Признание своей свободы означает признать: «Да, пока я выбираю оставаться здесь. Что я могу сделать, чтобы изменить это?». Это отправная точка для перемен.

2. Смысл и бессмысленность.
Человек — существо, нуждающееся в смысле. Мы хотим знать, ради чего мы страдаем, радуемся, работаем. Столкновение с бессмысленностью (внутренней пустотой, рутиной) вызывает отчаяние. Но ключевая идея в том, что смысл не где-то скрыт, его не нужно «найти», как клад. Его нужно создать. Мы сами через свои действия, отношения и установки наделяем смыслом свою жизнь.

Пример
Два каменщика кладут стену. На вопрос «Что ты делаешь?» первый отвечает: «Таскаю эти чёртовы тяжёлые камни». Второй говорит: «Я строю храм». Смысл — не в самом процессе кладки кирпича, а в том значении, которое придаёт ему человек.

3. Одиночество и связь.
Есть два типа одиночества. Интерперсональное одиночество — это чувство, возникающее из-за отсутствия глубоких социальных связей. Оно знакомо тем, кто оказался в изоляции, переехал в новый город, пережил разрыв отношений или просто не находит «своих» людей среди окружающих. Это мучительное ощущение, что не с кем разделить радость или грусть, некому позвонить глубокой ночью. Человек может быть формально окружён коллегами или даже семьёй, но при этом чувствовать себя невидимым и непонятым. Это сигнал о голоде по искренним, близким отношениям.
Экзистенциальное одиночество — это более глубокая данность: мы приходим в этот мир одни и уходим из него одни. Наш внутренний опыт, наши самые сокровенные чувства и мысли до конца не может разделить и пережить за нас никто. Признание этого факта может быть болезненным, но оно же позволяет нам по-настоящему ценить отношения. Мы вступаем в связь с другими не из страха одиночества и не чтобы «заполнить пустоту», а осознанно, потому что хотим делиться своим уникальным миром, зная, что другой человек так же одинок в своём бытии. Это придаёт отношениям подлинную ценность и глубину, освобождая их от груза тотальных ожиданий.

4. Смерть и жизнь.
Мы единственные существа, которые знают о своей неизбежной смерти. Это знание может парализовать страхом, а может стать мощнейшим мотиватором. Осознание конечности заставляет нас ценить каждый момент, расставлять приоритеты, отбрасывать ненужное и заниматься тем, что действительно важно. Как говорил Стив Джобс: «Смерть — самое лучшее изобретение жизни. Она — причина перемен».

Теория экзистенциальной психологии утверждает: чтобы жить полной жизнью, нужно принять факт своей смерти.
Эти четыре «данности» — не враги, а союзники. Принимая их, мы не скатываемся в отчаяние, а обретаем невероятную силу и ясность. Именно этот парадокс и лежит в основе подхода.

Хотя все направления экзистенциальной терапии смотрят на человека через призму ключевых данностей бытия, внутри этого подхода есть несколько ветвей. Их различие — в акцентах и методах работы. Знакомство с экзистенциальной психологией через ее представителей которые были философами и практиками, показывает это разнообразие.

1. Логотерапия Виктора Франкла.
Самое известное и структурированное направление. Виктор Франкл, прошедший ужасы нацистских концлагерей, на собственном опыте доказал: даже в самых нечеловеческих условиях человек может найти смысл и тем самым выжить — не просто физически, но духовно. Его ключевая идея: наша главная движущая сила — воля к смыслу. Когда она фрустрирована, возникает экзистенциальный вакуум. Задача логотерапевта — помочь человеку найти смысл в трёх сферах: через дело (работу, творчество), через переживания (любовь, красоту, искусство) и через отношение к неизбежным страданиям. Франкл говорил: если мы не можем изменить обстоятельства, мы всегда можем изменить свое отношение к ним.

2. Dasein-анализ Людвига Бинсвангера и Медарда Босса.
Это направление сильно опирается на философию Мартина Хайдеггера. Его ключевое понятие — Dasein, что переводится как «здесь-бытие» или «присутствие». Акцент делается не на анализе прошлого или лечении симптомов, а на том, чтобы помочь человеку раскрыть свой собственный мир, свои возможности быть. Терапевт старается понять уникальный «жизненный мир» клиента, его способы быть в отношениях, в работе, в одиночестве. Задача — расширить «зауженный» в результате тревоги или кризиса мир клиента, помочь ему увидеть больше возможностей для аутентичного существования.

3. Экзистенциально-гуманистическое направление (Ирвин Ялом, Ролло Мэй, Джеймс Бьюдженталь).
Это, пожалуй, самое «литературное» и доступное для понимания направление. Именно Ирвин Ялом своими книгами («Лжец на кушетке», «Мамочка и смысл жизни») популяризировал экзистенциальный подход для массового читателя.
Его теория экзистенциальной психологии изложена ярко и с огромным количеством клиентских случаев. Акцент здесь — на взаимоотношениях между терапевтом и клиентом. Терапия рассматривается как путешествие двух людей, где терапевт — не беспристрастный эксперт, а живой человек, который тоже сталкивается с теми же экзистенциальными данностями. Работа идёт через искренний контакт, диалог и исследование «здесь и сейчас» того, что происходит в кабинете.

Несмотря на различия, все эти виды объединяет уважение к человеческой свободе, фокус на настоящем и будущем, а не на прошлом, и вера в то, что даже в самых тёмных ситуациях человек может найти опору и смысл.

Если вы представите классического психоаналитика, который молча сидит за кушеткой и время от времени говорит «Хм…», то сессия у экзистенциального психолога будет выглядеть иначе. Это не монолог клиента и не лекция терапевта. Это встреча двух людей, глубокий, заинтересованный диалог. Особенности процесса:

1. Равенство и партнёрство.
Терапевт не позиционирует себя как «здоровый» эксперт, который лечит «больного» клиента. Он такой же человек, который так же сталкивается с вопросами смерти, свободы и смысла. Его роль — быть проводником, задавать честные вопросы, помогать исследовать жизненный мир клиента, но не давать готовых ответов. Ответы есть только у самого клиента.

2. Фокус на «здесь и сейчас».
Конечно, обсуждается и прошлый опыт, но не для того, чтобы «копаться в детских травмах», а чтобы понять, как именно этот опыт сформировал те ограничивающие убеждения и способы быть, которые мешают человеку сейчас. Главное — что происходит в жизни клиента сейчас и как он себя чувствует прямо сейчас в кабинете терапевта.

3. Исследование, а не анализ.
Терапевт не будет «анализировать» вас и выносить вердикты: «Ага, у вас комплекс Электры!». Вместо этого он будет задавать вопросы, помогающие вам самим исследовать свою жизнь:

• «Что вы чувствуете, когда говорите о своей работе?»
• «Как вы сделали этот выбор? Что вами двигало в тот момент?»
• «Если бы завтра был последний день вашей жизни, что бы вы сказали об этом решении?»
• «Каково это — нести на себе это ожидание родителей?»

4. Работа с глубокими чувствами.
Часто в процессе такого диалога поднимается сильная тревога, грусть, гнев. Терапевт не стремится быстро убрать эти чувства таблеткой или техникой. Он предлагает побыть с ними, исследовать их. «На что похожа эта тревога?», «Где в теле она живёт?», «О чём она пытается вам сказать?». Часто оказывается, что за тревогой скрывается непрожитое горе или нереализованная свобода.

Пример из практики
Анна пришла на терапию с запросом «Не могу выйти замуж, все отношения рушатся». Классический терапевт мог бы начать копать её отношения с отцом. Экзистенциальный терапевт спросил: «А что для вас значит замужество? Какие возможности оно закроет? Какие откроет? Чего вы боитесь, потеряв статус «свободной женщины»?». В ходе диалога выяснилось, что для Анны замужество было равносильно «похоронам своей личности», потере контроля и свободы. Она бессознательно саботировала отношения, чтобы сохранить себя. Задача терапии сместилась с «налаживания личной жизни» на «исследование её страха перед потерей свободы и поиск способов быть в отношениях, не теряя себя».

Сессия — это безопасное пространство, где можно быть абсолютно честным, в том числе и в своих самых тёмных мыслях и страхах, без страха осуждения. Это лаборатория, где можно экспериментировать с новыми способами бытия.

К экзистенциальному терапевту приходят не с «болезнями», а с запросами, так или иначе связанными с фундаментальными вопросами жизни. Это идеальный выбор для людей, которые чувствуют, что «заблудились» и хотят нащупать свой, а не навязанный путь.

1. Экзистенциальные кризисы и поиск смысла.
«Я достиг всего, о чём мечтал, а счастья нет. Что дальше?»
«Всё кажется бессмысленным. Зачем вставать по утрам?»
«Я сменил уже пять работ, но нигде не могу найти себя».

Кризис среднего возраста, пенсионный кризис, кризис идентичности.

2. Тревога, страх смерти и панические атаки.
Здесь работа идёт не на устранение симптома (хотя и это происходит), а на исследование его причины. Часто панические атаки — это сигнал о подавленных экзистенциальных страхах: перед свободой, ответственностью, смертью. Терапевт помогает не бороться с тревогой, а понять её послание и изменить жизнь так, чтобы её стало меньше.

3. Проблемы выбора и ответственности.
«Я не знаю, какую выбрать профессию/стоит ли разводиться/переезжать в другой город».
«Я постоянно чувствую вину перед всеми и не могу сказать «нет»».

Терапевт не скажет, что выбрать. Он поможет проанализировать, какой выбор соответствует вашим глубинным ценностям, а какой сделан из страха или желания угодить. Он поможет взять ответственность за свой выбор на себя.

4. Переживание горя и утраты.
Потеря близкого человека — самое прямое столкновение с данностью смерти. Экзистенциальный подход помогает не «забыть и двигаться дальше», а пережить потерю, интегрировать её в свою жизнь, найти способ сохранить связь с ушедшим и научиться жить в новом, изменившемся мире.

5. Чувство одиночества и проблемы в отношениях.
«Я среди людей, но чувствую себя абсолютно одиноким».
«Я постоянно вступаю в одни и те же разрушительные отношения».

Терапия помогает исследовать ваши паттерны в отношениях, понять, как экзистенциальное одиночество влияет на ваши попытки строить связь, и научиться создавать более глубокие и истинные отношения.

6. Переживание жизненных переходов.
Выпуск из университета, свадьба, рождение ребёнка, выход на пенсию. Любой переход — это смерть старого образа жизни и рождение нового. Это время повышенной тревоги и поиска новых смыслов, где поддержка особенно нужна.

Экзистенциальная терапия — это непростой, но невероятно глубокий и честный путь к себе. Это не волшебная таблетка, а скорее компас, который помогает вам ориентироваться в сложном и не всегда предсказуемом мире, оставаясь верным своим ценностям. Она не обещает вечного счастья, но даёт нечто более ценное — устойчивость, ясность и мужество жить свою жизнь полной грудью, со всеми её взлётами и падениями, принимая её как свой уникальный и единственный дар.

Если вы узнали в этом описании себя и свои поиски, возможно, именно в институте системной психологии вы найдёте тех проводников и то сообщество, которые помогут вам сделать этот путь осознанным и по-настоящему своим. Заходите в наш тг-канал, посмотрите, почитайте и если откликнется наш подход - подпишитесь